日期：2026-01-17 20:57:07
（这是王维系列的第19篇，朋友们可以从目录中找到“细读唐诗品唐史”专栏，查看以往篇目）
初到凉州的王维身份是监察御史，是对击败吐蕃的河西节度使崔希逸进行“宣慰”，即慰问和嘉奖。
“节度”一词在汉代就已经出现，意为节制调度，本来是对官员职责的概括，到了唐朝高宗李治时期，开始派遣临时官员担任“节度大使”，其中“使”是“持使节”的意思，给予了比较高的应变处置权力，后来又称节度使。唐初的节度使主要负责军务，官职前不加地域名，也不专门执掌一地的军务。到了睿宗景云二年（公元711年）四月，贺拔延嗣任凉州都督，兼河西节度使，节度使正式登上历史舞台，河西节度使也成为历史上第一个正式的节度使。河西节度使的军政机构设立在凉州（现在的甘肃武威），统辖凉、甘、肃、瓜、沙、伊、西七州，主要负责阻断吐蕃与突厥联系并保障丝绸之路畅通，被称为“天下第一节度”。
此后节度使的权力越来越大，集军权、人事权和财权于一身，成为地方上的最高军政长官。唐玄宗中期，改变了“不赏边功”的执政理念，为了边防安全，全国的精兵强将皆部署在边地由节度使统率。安史之乱前，唐朝陆续设立平卢、范阳、河东、朔方、河西、陇右、安西、北庭、剑南九节度使，以及岭南经略使，称“天宝十节度使”，节度使的势力进一步膨胀。
展开剩余84%王维宣慰的对象崔希逸，虽然没能进入武庙，但也是唐朝的一位名将，不过这次大败吐蕃的战功，却并不令人信服。
开元二十四年（公元736年）秋，崔希逸河西节度使，当时的吐蕃虽然为了扩大实力，一直攻打西域其他国家，但并没有向唐朝主动进攻，边境相对和平。御史崔希逸联系吐蕃的守将乞力徐，提出放松边界的守卫，方便百姓的耕种和交流。最开始乞力徐担心唐朝会趁其不备进行偷袭，而崔希逸又做不了主，崔希逸向他做出保证，并且杀白狗立誓。君王立誓杀白马，崔希逸这也是懂不能僭越。吐蕃方面就相信了崔希逸，在边防撤去军马，改由大量的牧民放牧。
到了开元二十五年（公元737年）初，崔希逸一个名为孙诲下属回京城奏事，为了立功，他私自建议趁吐蕃不备向其进攻，唐玄宗听信了孙诲的话，专门派了一个叫赵惠琮太监，和孙诲一起回了河西节度使的治所凉州，催促崔希逸出兵偷袭吐蕃。身不由己的崔希逸只好听命，乞力徐最初的担忧成为了现实。由于没有防备，吐蕃大败，死伤无数，守将乞力徐得以脱逃，而吐蕃也因此大怒，发兵回击，本来已经缓和的关系从此开始恶化，唐与吐蕃之间从此战乱不断。
而王维奉命来“宣慰”的，就是这样一场大胜。
王维抵达凉州完成问边任务之后，并没有回朝复命，继续担任监察御史，而是留在凉州，成为了河西节度使的幕府判官。这个官职按现在的说法是“双重管理”或是“矩阵式管理”，既是节度使的属官，可以由节度使征辟任用，例如县令任命武松为“都头”，但又是朝廷的正式官员，跟一般的官员幕僚只是“吏”不同。
王维留在边塞，这是事实，有王维自己在所做诗歌后的题注为证，但并没有切实可查的原因。据推断应该是以下综合因素：
一是玄宗时期边疆战事频繁，朝廷鼓励人才支援边镇，王维的留任符合当时的官员管理制度。
二是唐代节度使拥有自辟僚属的权力，尤其欢迎有才学、懂政治的中央官员加入幕府，以增强军政文书的处理能力，方便和朝堂各部以及官员的沟通，这和安史之乱后各地节度使拥兵自重不同，朝堂对此也并不反对。王维本身的才能足以打动崔希逸，何况王维的母族和妻子都是出自崔氏，和崔希逸同属“五姓七望”。
三是唐代文人流行出塞的风气，最常见的方式就是加入边镇节度使的幕府。
四是王维从入仕至今，以状元之才多次辗转贬谪不得志，更是赠诗张九龄，得罪了口蜜腹剑的李林甫，进入节度使幕府，既能避祸，又能积累军功资历，也是此时王维的最佳选择。
总之，凉州成为王维人生中众多漂泊节点的一站，而王维在这里，也创作了很多苍劲雄浑的边塞诗歌。是的，王维不仅是山水田园诗人的杰出代表，也有边塞诗歌传世。
初到河西，他就写下《出塞作》，题目下注解是“时为御史监察塞上作”，也就是说此时他还没有进入崔希逸的幕府。这首诗虽然没有注明是写给崔希逸的，但从诗句中基本可以这样理解。
居延城外猎天骄，白草连天野火烧。
暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。
这首诗可以分为两个部分，前四句描写的是入侵敌人的嚣张气势，后四句描写我军先是严阵以待，然后主动出击的英勇，并最终斩获军功获得朝廷赏。
清代沈德潜《唐诗别裁》评价这首诗：“前半写边塞景象之壮，后半写将士用命之勇，结句归功主帅，得体。”
第一句中的“猎天骄”是个倒装，意为“天骄猎”，“天之骄子”原指匈奴，是个中性词，此处借指吐蕃。而“猎”也不是真正的打猎，而是敌军的演练、挑衅。
三、四句浓墨重彩刻画敌军的骄悍，却不是长他人志气灭自己威风，而是用反衬的手法，称颂唐军的勇武——如此强敌，也败在我军之手。明代胡应麟《诗薮》评论这两句诗说：“‘暮云空碛’‘秋日平原’二语，雄浑高华，实唐人之冠冕。”
第五句中的“护羌校尉”是汉代设置的官职，用来防守羌族（吐蕃）；“朝乘障”是指清晨登城防御，“障”指边塞堡垒。第六句中的“破虏将军”也是汉代的将军名号，此处代指唐军将领；“夜渡辽”字面意思是夜间进攻强渡辽水，这也是以虚带实的手法，并不是到东北地区去渡过辽水进攻高丽，只是比喻对敌军发起的突袭。
这两句中，“朝”与“夜”对应，“乘障”和“渡辽”对应，对仗工整，寓意深邃，展现我军昼夜不懈、攻守兼备的雄姿。
最后两句中，玉靶是镶嵌美玉的马鞍，角弓指兽角装饰的强弓，珠勒马指用珍珠装饰的马笼头，都是代指珍贵兵器战马。“将”字是“拿来、用来”的意思，霍嫖姚还是用曾任嫖姚校尉的名将霍去病，借指河西节度使崔希逸，或是泛指戍边的诸位边将。这两句，用朝廷赏赐来表达战事大胜。
留在边塞担任节度使判官的王维，不仅丰富了他的人生履历，也在他在恬静淡雅的诗歌风格中，注入了雄浑壮丽的边塞诗风，谱写了盛唐诗人中独特的篇章。
在凉州写下的诗歌中，《凉州赛神》算是比较有特色的一首，记录了当时军中的一种集合了祭祀、竞赛和游宴于一体的娱乐活动。原诗为：
凉州城外少行人，百尺烽头望虏尘。
健儿击鼓吹羌笛，共赛城东越骑神。
所谓“越骑神”就是“骑兵之神”。“越骑”是汉代设立的骑兵部队名称，名字的来源有两种说法。一种是人员籍贯说，认为汉代从南方越地，就是现在的浙江、福建一带，招募擅长骑术作战勇猛之士组成骑兵，所以称为“越骑”。但是这个说法存疑，因为越地并非产马区，人们缺乏联系骑乘的条件，汉代骑兵主力多来自北方。另一种说法是，“越”取逾越、超越的含义，引申为善于长途奔袭、跨越复杂地形的骑兵。汉武帝设置越骑营，隶属中央禁军，任命秩二千石的“越骑校尉”统领。此后，“越骑”成为精锐骑兵的代称。到了唐代，骑兵分越骑与骑射两类，越骑就是重装骑兵，装备马槊和铠甲，负责正面突击，骑射是弓箭为主的轻骑兵。
王维留在凉州的第二年，即开元二十六年（公元738年），为报战败之仇，吐蕃起兵进犯河西，崔希逸再次统军大败吐蕃。但是史书没有记载什么原因，获胜后的崔希逸在当年即调任从三品的河南尹，并且没过多久就郁郁而终。
对于崔希逸的死，很多人认为调任的背后是唐玄宗查觉到这场所谓大胜的真相，对崔希逸进行了惩处。本来崔希逸就怀有身不由己背弃誓言的无奈和失信于人的痛苦，再加上皇帝的压力，致使他失去了生存的勇气。新旧《唐书》的记载虽不尽相同，但都有着浓厚的“因果宿命论”：《新唐书》记载“（崔希逸）既而与惠琮俱见犬祟，疑而死，诲亦及它诛。”；《旧唐书》则记载“行至京师，（崔希逸）与赵惠琮俱见白狗为祟，相次而死。孙诲亦以罪被戮。”也就是说死因都与狗有关，就是那条被杀掉立誓的白狗，并且提出建议的孙诲，监督执行的太监赵惠琮都未能幸免。《资治通鉴》相对客观，记载为“希逸自念失信于吐蕃，内怀愧恨，未几而卒。”
崔希逸离任河西节度使后配资公司，接替他真正负责河西事务的是副节度使萧炅，节度使的职衔由由李林甫遥领，王维也就没有了继续待下去的必要，在开元二十六年（公元738年）的秋天，王维回朝，继续担任监察御史，王维的戍边经历就此结束。
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